梁衡简介(精选美句99句)
梁衡简介
1、某县公路两边栽树多，梁衡一篇300来字的新闻：《路旁就是储蓄所 一步一辆自行车——某县公路林储材百万方价值两个亿》，竟然获得“全国林业好新闻奖”，很大原因是标题跳出了例行公事写报道，把心融进来，首先想到的是这些树木为老百姓、为当地社会带来了多大的好处，提笔未成文，自己先激动了。哪个评委不赞赏这样的记者？不给这样的文章投票呢？
2、 如何将“五诀”作文法运用于平时的教学实践，是一项值得思考的问题。我认为，“五诀作文”法从宏观上解决了学生写作文时如何统筹运用技巧去进行创作的问题，为学生确立作文核心奠定了基础思维，尤其是“形”字诀和“事”字诀，是学生训练写作技能的关键所在，也是教师在初中语文教学中的一项基本工作。但是从微观上来讲，学生仅仅明白何为“五诀”写作法仍然不够。如何安排布局、美化语言才能使文章更突出、更新颖，更能打动读者，才是解决学生写作文的关键之处，这就需要我们老师去细挖文本，找寻出几种典型的、细微的写作模板，去引导学生具体运用“五诀”作文法，并辅之以相应练习，学生的写作水平才能日臻成熟。
3、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
4、小时候，吃完饭，端了半碗水回家，一条大蛇从树上掉了下来，吓得他把碗里的水泼向蛇，那大蛇就要钻进猪圈，几个人拉住蛇，就怕蛇进猪圈祸害猪，可是怎么也拉不出来，正僵持不下，有人喊“回去拿把钎铲了它”，那蛇听了，居然不再往猪圈里钻了。后来人们将蛇打死，埋在山下，那大蛇的蛇骨还被人取出，据说可以避邪。
5、一篇文章怎样才好看呢？先抛开内容不说，手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言，描写而不单调，叙事而不拖沓，抒情而不做作，说理而不枯燥，文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用，如叙中有情，情中有理，理中有形，形中有情，等等。
6、他说，初当记者时，总有一种新鲜感和自豪感，仿佛周围的人物、事件都由我的笔尖来调遣，但再当下去，就渐渐觉得相反，是这些人物、事件在牵着他的笔尖。有些人他不写出来就寝食不安。他说：“有些事我写着写着心就发抖。几乎凡是我写过的正面人物都成了我的朋友，是他们教育了我，帮助了我，成就了我。我觉得自己在多年的记者生涯之后由天真变得实在，由浮躁变得深沉。”
7、为何呢？这四位代表，都是梁衡挖掘出来的新闻人物，有军工厂的工程师，有种枣树的土专家，他们被梁衡报道成名后，当选为全国人大代表，有的后来还当上全国人大常委会委员。(梁衡简介)。
8、在新闻理论方面，提出新闻的“梁氏定义”、报纸的四个属性、新闻与文学的12个区别、新闻与政治“四点交叉统一律”等。首倡写“大事、大情、大理”。在对报社的记者管理中，大胆实行稿分排行的激励机制。在文学方面开创政治散文写作，学术上首创“人文森林”新学科。
9、会上代表纷纷发言，原霍州市副市长张福义说，《数理化通俗演义》一书成就了许多人，我和儿子都受益匪浅。特级教师贾王广老师，就梁衡散文的悲剧艺术问题请教梁衡先生。
10、代表作有《觅渡,觅渡,渡何处》《大无大有周恩来》。先后有《晋祠》《觅渡,觅渡,渡何处》《跨越百年的美丽》《壶口瀑布》《夏感》《青山不老》《把栏杆拍遍》等60多篇次的文章入选大、中、小学教材。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部"五个一"工程奖等多种荣誉称号。(梁衡简介)。
11、毕达哥拉斯从小就极聪明，一次他背着柴火从街上走过，一位长者见他那捆柴火的捆法与别人不同，便说：“这孩子是数学奇才，命中该成为一个大学者。”他闻听此言，便摔掉柴捆南渡地中海到泰勒斯门下去求学。真是名师出高徒，毕达哥拉斯本就极聪慧，经泰勒斯一指点，当时许多数学难题在他的手下便迎刃而解。比如，他证明了三角形的内角和等于180°；算出你要用瓷砖铺地，则只有用正三角、四角、六角三种正多角砖才能刚好将地铺满；证明了世界上只有五种正多面体，即：正二十面体。他还发毕达哥拉斯铜像现了奇数、偶数、三角数、四角数、完全数、友数，直到毕达哥拉斯数。但他最伟大的成就要算是发现了后来以他的名字命名的毕达哥拉斯定理(勾股弦定理)，即以直角三角形两直角边为边长的正方形的面积之和，等于以斜边为边长的正方形的面积：a>2+b>2=c>据说，这是当时毕达哥拉斯在寺庙里见匠人们用方砖铺地，常要计算面积，于是便发明了此法。
12、做《人民日报》副总编辑，甘苦自知。他曾有一首词写在值夜班的日子——
13、人生路上，梁衡一次次掉进井底，又一次次自己抓着井绳爬了上来。他写诗自勉：
14、作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴，雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧，无往不胜，坚韧刚强的中华民族的民族精神。
15、《著名中学师生推荐书系·人人皆可为国王：梁衡散文精读》汇集了梁衡先生各个时期的经典散文，并将其作品分为4个单元：大家与小家、无处不在的美、行走中的思索、关于人的联想。为了更好地帮助读者们理解，作者在每段文字旁都附上解析，使散文变得更加通俗易懂。
16、 “五诀”中的“形”，就是要调动自己独特的视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉等，描写景物。这个景物，一定是蕴含着自己情语的景语，一定是符合生活规律而又不同于他人眼中的“景语”；“五诀”中的“事”，一定是自己经历过、对内心产生强烈刺激的事。可以是“被现实绊倒”的“认知时刻”，看待产生了思维了转变，也可以是生活中带来惊喜的一个个“里程碑事件”，是自己的峰值体验、峰终体验。这些事情一定给自己的大脑带来了强烈的刺激，并引发了持续的深思；“五诀”中的“情”，一定是自己的真实体验，一定是来源于生活而高于生活，能与他人产生的共鸣情感。我们读屈原的《离骚》、陈子昂的《登幽州台歌》、李白的《蜀道难》、杜甫的《登高》、白居易的《长恨歌》、苏轼的《赤壁赋》等千古名篇，都能够感受到胸怀大志而“美人”不遇的千古之悲，怆然而涕下，具有人类普遍性的情感，这是古今、中外不同时空的人能够产生共鸣的“契”；“五诀”中的“理”，是经过感官体验之后的思考，这种思考是感性认识之后的理性智慧。这种理性思考的结晶，是基于每个人成长经历基础上，对社会、人生、生命、世界、宇宙的独特的认识，这种认识是随着人的成长而持续发展和深入的。我们年少时读苏轼，可能只是标签化的了解他在散文、书法、词等方面的成就，随着阅读的深入和人生体验的积累，就会逐步了解儒释道思想在他身上的完美融合。首任妻子王弗11年陪伴后，苏轼写出了泣血之作《江城子•十年生死两茫茫》，第二任妻子王润之25年陪伴他宦海浮沉，苏轼成为了东坡居士，第三任妻子王朝云11年的陪伴，也是阴阳两隔，“不合时宜”的苏轼留给了后人宝贵的精神财富，我们每个人不是苏轼，但我们终将会成为自己的“苏轼”。从李叔同到弘一法师，我想，一定不是身份、名字的改变，而是“理”的质变；“五诀”中的“典”，我特别喜欢梁老师举的周总理的例子，“风雨同舟，朝夕与共”带来的触动，“秘书不知总理苦，为文犹用昨日词”。不管明典还是暗典，都是作者前期的积累，适逢情境的自然流露，不是“掉书袋”，是服务于当时心情的，服务于主旨思想的。南宋词人辛弃疾在北伐理想屡遭现实阻挠的情形下，他登上了京口的北固亭，自然能体验到“廉颇老矣，尚能饭否”的不甘，登上了南京的赏心亭，自然体验到“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”的伤悲。
17、《阅读日志》是由紫菱图书馆选编，著名作家梁衡作序，湖南文艺出版社出版的一本文艺类图书。是数位具有深厚学养和国际视野，热爱艺术和生活的年轻人的呕心沥血之作。这本书以二十四节气为序列，将古代农耕文明的先人智慧与人类对生命、自然的思考紧密联系在一起，带给读者神奇的阅读体验。书中摘选的诗词歌赋、经典篇章不为大家所常见。他们很轻，一卷在手，轻松愉悦，适合不同层次的读者。而且特别适合朗读。他们很重，思想深邃，妙不可言，发人深省。阅读这本书，不仅可以阅读优美的文字，还可以欣赏经典艺术作品，在花开叶落、风霜雨雪中走过四季光阴，品味世界之美，感受文学艺术的特殊魅力。
18、 典——腹中学识，是过去的积累，服务当前写作，厚重幽默。
19、 梁衡老师的讲座正好是我讲完《壶口瀑布》之后，由作者亲自来解读课文实在是欣喜之至。但“壶口瀑布”是属于梁老师的，我们的学生会读到什么样的“瀑布”呢？前期在讲《灯笼》的时候，学生曾进行过“舟”、“水”、“花”等自主题材的思维、文字训练。这次我给学生布置了一篇微写作——《假如我是一头黑猪》，让学生结合自己以前类似的观察、想象那一头黑猪在雨季的壶口的经历。
20、“记得小时候过年杀猪，那猪的嚎叫，极为凄惨，煞是吓人，娘把我紧紧搂住，直到猪不叫了才放开”。
21、陪同采风的还有上饶市农业农村局副局长段建能、上饶三清媚女子文学研究会会长毛素珍等。
22、梁衡先生首先参观了《梁衡研究书画展》，展览收到来自全国各地的书画作品共计百余幅。
23、但是我知道这条山沟以外的大环境，这是中国的晋西北，是西伯利亚大风常来肆虐的地方，是干旱、霜冻、沙暴等一切与生命作对的怪物盘踞之地。过去，这里风吹沙起能一直埋到城头，县志载：“风大作时，能逆吹牛马使倒行，或擎之高二三丈而坠。”可是就在如此险恶的地方，我对面的这个手端一杆旱烟的瘦小老头，他竟创造了这块绿洲。
24、通过老农生活条件的简陋艰辛，突出老农植树造林的难度之大、态度之坚决；通过村干部的补充介绍、老农的陪同参观，展现了老人植树造林、绿化家园、造福后代的成绩；最后以作者自身的心灵感触提升全文，点出文章的中心意旨。
25、参观完画展后，梁衡研究会会员、研究员、各个学校的教师、学生以及各界代表100多人参加座谈会，图为市委常委宣传部长郭丽华致辞。
26、文章对一到壶口瀑布，雨季观瀑，采用了略笔处理。对二到壶口，春天观瀑，则详写，描写了大水由高到低，流泻而去，令人震撼的形态。结尾一段长句与短句参差错落，很有韵味，引发出诗意的联想。
27、“莫以量多定英雄，为文要有霹雳声，路长空余尘与土，碑厚才好计里程”这是出自于梁衡老师的自勉诗《写作感怀》，接下来的这个版面研究会的版面标题均出自梁衡先生文中诗句。这是梁衡老师与国家领导人，社会各届人士及各国首脑交流时的一些留影。
28、《总编手记(修订版)》主要是2000年到2006年底作者梁衡在《人民日报》任副总编期间的改稿记录。
29、 令我更好奇的是，“五诀”是如何提炼出来的。如果先生能回顾整个过程，或许对很多研究者来说是一种更大的帮助，这样语文课堂或者学习语言中会涌现更多有规律性的内容，有利于推进语文教学更具理性。
30、1985年，梁衡在北京进修学习，那一年，开全国两会，山西代表团有四位全国人大代表来看他。
31、学术研究集：《影响中国历史的十篇政治美文》《毛泽东怎样写文章》《我的阅读与写作》《官德十讲》等。
32、梁衡说：在“命运”这个大算盘上，人只是一颗算珠，自己无法掌控；但在“生命”这架小算盘上，人就是自己的主人。他还说：报国之心不可无有，治学之志不可稍怠。他用一生，做到了。
33、代表作有：《大无大有周恩来》《晋祠》《跨越百年的美丽》《壶口瀑布》《夏感》《青山不老》《把栏杆拍遍》等。
34、陆 梅 冯秋子 杨海蒂 梁 衡
35、梁衡事业之路再次遇到挫折：是上世纪80年代、梁衡40岁左右时，中央搞干部年轻化知识化，他从山西入选中组部的全国省部级干部第三梯队，一封八分钱的匿名告状信将他拉下。等事情慢慢查清、还了他清白，但第三梯队的名单里已没有他了。
36、村里有许多城里人享受不到的乐趣，比如小时候经常能从鸡窝里取出刚下的热乎乎的鸡蛋，到外边取一把椿树枝点着火，一会儿就能炒一个鸡蛋吃，鲜美无比。
37、他说：“我本没有写杂文的打算。我的主业是新闻，副业是散文。但因做记者接触社会，所见甚杂；后来在官场，阅人更多，遇事愈杂。看多了就不能不想，有想法就不能不说。”他的诸多文章，让政治有了美感，让观点有了灵魂。他说：“为文不酸，为人不弯，才是真文人。”
38、会后，大家纷纷与梁衡先生合影留念，图为霍州一中的教师们。
39、他说：一生绝对顺利的人，等于他没有在世上活过一回。因为除了享受，随波逐流，他没有给这个世界贡献什么、留下什么。
40、梁衡是中国当代知名的散文家，他的多篇散文入选了多个版本的中学生教材及自读课本。本书是梁衡专为中学生编写的一本散文读本，最大的特点是梁衡亲自挑选了一些适宜中学生阅读的文章，并对每篇文章亲自进行点评，以便让中学生读者能够明白每篇文章的写作背景及写作技巧和方法。全书分为三个部分，第一部分为作者已入选中学课本的六篇文章解读，第二部分为作者挑选的各类文章数十篇及点评，第三部分为其他作家或教师对作者文章的解读与评论。
41、梁衡先生是我国当代一位著名作家，他的《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处》《跨越百年的美丽》等文章为广大读者所熟悉。早在1982年他的《晋祠》一文就已经进入了中学语文课本，成为一代学子的记忆。据百度百科介绍，他先后有《晋祠》《觅渡,觅渡,渡何处》《跨越百年的美丽》《壶口瀑布》《夏感》《青山不老》《把栏杆拍遍》等60多篇次的文章入选大、中、小学教材。他应该是当今健在的作家中入选各类教材作品最多的一个。至于他的《觅渡，觅渡，渡何处》一文更是被刻为碑文，伫立在江苏常州瞿秋白纪念馆旁，已经成为纪念馆的一个重要亮丽景点。这在当代作家群中是十分罕见的一份殊荣。可以说，他的文字影响了不止一代中国人。
42、2000年，梁衡从新闻出版署副署长的岗位调任《人民日报》副总编辑。
43、我还知道这个院子里的小环境，一排三间房，就剩下老者一人，还有他的棺材，那棺材就停在与他一墙之隔的东屋里。老人每天早晨起来抓把柴煮饭，带上干粮扛上锹进沟上山，晚上回来，吃过饭，抽袋烟睡觉。他是在六十五岁时组织了七位老汉开始治理这条沟的，现在已有六人离世，却已绿满沟坡。
44、关于诗歌的阅读。人生不能无诗。他小学三年级开始背古诗，中学开始读词。诗歌对写散文的帮助是：当碰到某个感觉、某种心情无法用具像的手法和散体的句式准确表达时，就要向诗借他山之石，以造成一种意境、节奏和韵律的美感。新诗对写作的影响主要是两点：一是激情，二是炼字。旧诗给人以意境，新诗直接点燃人的激情。
45、梁衡见到了发小梁黄丑，黄丑说：“你就是鲁迅，我就是闰土”。临别时，相互拥抱，已是老泪纵横。
46、本书收集著名散文作家梁衡近年苦心创作的散文精品二十余篇，集中展示作家的精神境界与文化品位。作者写人突出文学与政治纠葛的背景，善用理性分析和形象表现，因此，作品大多视野宏阔，充满磅礴气势。作品融“大事、大情、大理”于一体，具有强烈的现实感和时代气息，同时也赋予作品以极高的艺术审美价值。
47、韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多，他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊。其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了那首著名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：
48、链接:https://pan.baidu.com/s/1jCFKrg972S4LFvo3HwNTVA提取码:simk 书名：梁衡：中学生怎样阅读写作
49、由于同在新闻界，后来我有缘结识梁衡。借用他在《觅渡》中写瞿秋白的话，我形容这位当代优秀的新闻工作者：“他既是一座平原上的高山，令人崇敬，更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻。他的思想纵横交错，他的人格又坦荡如白纸。他是真豪杰！”
50、李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
51、霍州一中高三年级主任张记梅说，高三语文老师都到了，希望梁老师就高考作文给我们指导一下。语文教研组组长张彩霞、语文老师李泽辉都具体提出了一些作文结构等问题。梁衡谦虚的说，这是内行给外行提问题，并以岳阳楼记为例，说明了文章五诀和三个境界。
52、 4月23日是第27个世界读书日，人民教育出版社邀请梁衡老师，做了一场关于“文章五诀”的公益讲座，听后受益匪浅。
53、课文先描写了院子外面绿意浓浓的山林景观，展示了一幅改造山林、美化家园的喜人画卷，喻示老人绿化山林、改造山沟所取得的成绩；接着作者从两方面补充介绍了山林改造的背景状况：通过山沟的大环境(即自然条件)的恶劣险峻，来衬托改造山林的艰难困苦。
54、 其次，纵观文章基本类型，四种训练是最根本。不同的文体中，“五诀”也同样适用。描写文中，主要是“形”诀。把自己当成一个摄影师和画家，对景物、事物进行描绘，适时增添多种感官的辅助会使文章增色不少；叙述文中，可以运用“事”诀，让自己做一个说书人，生动形象地记人、记事；抒情文中，熟练使用“情”诀，使自己成为一个比诗人更加深情的人，大声说出积蓄在心中已久的感情；议论文中，成功地运用“理”诀，向着思想家的方向努力，揭示客观情况和道理，表达出自己与众不同的见解。
55、本文着重对梁衡的人物散文进行分析。显然，人物散文在他的写作中占据了十分重要的位置。从古到今，海内海外，他对历史上许多各色人物进行了深入研究，尤其是对中国近现代历史上的风云人物加以重新审视，挖掘被遗忘的过往，令人耳目一新，给当下以新的宝贵启示。当然，最令人瞩目的是他对红色革命历史人物的深切关注，并将其人格形象与独特灵魂雕刻在文学画廊之中。梁衡不愧为刻画人物灵魂的杰出的“工程师”。
56、他说：写稿要“三点一线”。上面在抓什么、下面老百姓在想什么，你这个记者发现了什么，这三点能成一线，稿子就百发百中了。这里要有政治意识、大局意识，还要接地气。记者不能天马行空，由着性子写；也不能一味跟风，没有自己的思想。
57、一棵古树，就是一部绿色的史书。梁衡先生热爱自然，钟情古树，在全国挖掘三百棵有历史背景的人文古树，授名挂牌，其文化意蕴堪比唐诗三百首。
58、原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的的故事，成就了他的身后名。
59、薄暮冥冥，我在昏黄的灯光下一遍又一遍地读你的《涉江》。心灵的底片便慢慢地烟染上一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上一层悲戚的色泽。那神奇瑰丽的想象连同汨罗江畔孤独清高的身影，深深地攫住了我的心。
60、梁衡熬身体，熬意志，熬思想。但就在这种“煎熬”中，熬炼出许多好文章。身在新闻界高位，他依然做淘金的苦力。在年复一年的苦活中，他淘出一座座精神的金矿：他的笔下既有普通女教师、护山老者、养猪人这些闪耀着人性光辉的小人物，也有瞿秋白、张闻天、辛弃疾、李清照、居里夫人这些古今中外的名人大家；他从早期的山水散文，到人物散文，再到政治大散文、时评杂文，创作高峰接着一个高峰。
61、 围绕如何写文章，自古有许多的观点。关于文学的起源，比较有权威性的是“劳动说”，先民们在劳动中的“号子”成为最早文章，到了盛世唐朝，比较有代表性的就是，韩愈发起的古文运动和白居易发起的新乐府运动。前者提出了反对骈文，学习秦汉质朴文言散文的主张，后者主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到"补察时政"，"泄导人情"的作用。共性特点就是要关注、反应时事民生。
62、 语文的核心就是“听说读写”四个字，“听、读”是输入，“说、写”是输出。一到写作课时，一些学生要么整堂课貌似着急的浏览整本满文作文，要么皱着眉头敏思苦想，整堂课下来，一字未动。
63、政治思想方面的文章怎样才能让读者喜闻乐见？粱衡一直主张内容和形式的统文学不能缺政治。他提倡写大事、大情、大理，文章要为思想而写为美而写，这就使他的文章有着强烈的责任感和历史的厚重感，同时又优美动人。《一个大d和一只小船——梁衡政治散文选》内容涉及政治、历史、治国安邦，是他多年来写作的有关政治的散文选编，也是他时自己写作主张的实践。
64、论文集：《为文之道》《壶口瀑布》《梁衡理科文集》《继承与超越》《走近政治》《梁衡文集》九卷、《梁衡文存》三卷。
65、 4月23日，工作室为老师们推荐了人民教育出版社组织的“世界读书日”线上公益讲座：文章五诀——著名作家梁衡谈阅读与文章作法。老师们的学习热情很高，聆听讲座之后便在工作室群里积极展开研讨交流，下面是四位老师整理的的学习心得。
66、说到敬业精神，梁衡有一句名言：“记者出门跌一跤，也要抓一把土。”战士要有每战必胜的信念，记者要有每采必得的思想。采访是一件很艰苦的事，一个记者如果没有这种顽强的意志和对收获的贪婪，便会平庸终生，一无所获。
67、从远处看，这棵树也别具风格，那树身像什么？
68、一是对人物灵魂的准确把握来自于他对历史人物研究的深入细致，从而做到高度概括、高度凝练。
69、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
70、第三段(6~7段)：写“我”的感悟：青山是不会老的，点出文章中心意旨。
71、老人姓高，名富。这个普通的人让我领悟了一个伟大的哲理：青山是不会老的。
72、霍州市档案局在梁衡研究会设立的8个档案专柜，施行名人档案分地陈列尝试，省档案局特派人考察，并予以肯定。档案柜里是梁老师珍贵的荣誉实物，有他的手稿、照片、奖杯，这些非常珍贵的资料，将会对霍州的文化和教育发展起到重大的作用。
73、梁老师不仅仅是写人有特色，就是写物有别具特色，颇有新意，他首创人文森林学到今天他一共写了22棵树，这里列举了六篇《总理手植一品梅》《万物有缘铁锅槐》《万里长城一红柳》《秋风桐槐说项羽》《死去活来七里槐》《带伤的重阳木》。今年完成的第22棵树《华表老银杏》发表在《北京文学》。这部《官德》习主席给予了很高的评价，这是高官写官德、用权写官德，是中国首部系统性讲述官德的作品。
74、所以文章之法就是杂糅之法，出奇之法，反差映衬之法，反串互换之法。文者，纹也，花纹交错才成文章。古人云：文无定法，行云流水。这是取行云流水总在交错、运动、变化之意。文章内容空洞，言之无物，没有人看；形式死板，没有变化，也没有人看。
75、这个墙面是梁衡著作版本年表和散文创作年表。共102部著作，218篇散文。梁老师的主要学术活动年表，共分五个部分，在他的经历中我们能感受到的是崇高的精神境界，深刻的见识和作为学者的务实态度，退休后的梁老师依然笔耕不辍，创作高峰正是退休之后。
76、这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里条件不坏，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。“岭南以口为货，其荒阻处，父子相缚为奴。”其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，比之于北方的先进文明，这里简直就是茹毛饮血，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？用我们现在的话说，就是同在一片蓝天下，人人都该享有爱。按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人语”，用今天的话说就是推广普通话。不可想象，从他贬潮州到再离潮而贬袁州，八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。韩愈的确是个文人，干什么都要用文章来表现，也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。比如，除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止”！阴雨连绵不断，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢？要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们。(“刺史不仁，可以坐罪；惟彼无辜，惠以福也。”)一片拳拳之心。韩愈在潮州任上共有十三篇文章，除三篇短信，两篇上表外，余皆是驱鳄祭天，请设乡校，为民请命祈福之作。文如其人，文如其心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。
77、梁衡先生对于书法、绘画和诗词也颇有涉猎。这是为《霍山》杂志题写的刊名。
78、第一段(1)：描述了院子外面绿意浓浓的景观和一幅喜人画卷。
79、梁衡崇敬范仲淹，范仲淹崇敬严子陵。范仲淹曾这样赞美严子陵：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”我也借用这句话来表达对当代著名新闻人梁衡的崇敬，他受之无愧。无论人格魅力还是学识才华，或是忧国忧民的情怀，他都是中国当代新闻工作者的优秀代表之一。
80、兴 安 何士光 王若冰 周 叶
81、梁衡先生的创作具有司马迁式的史笔文心，茨威格式的悲悯情怀，写大事大情大理，其中《晋祠》《夏感》《觅渡，觅渡，渡何处》《青山不老》等60多篇次文章入选大、中、小学课本，堪为学生诵读典范篇章。
82、 讲座中，每一个板块都是精华荟萃。“文章的基本要素，文章写作不神秘”“文章的基本类型，四种训练是根本”“文章的变化技巧：单诀不成文，相映成文章”。这让我想起了现代杰出文史大家刘文典的写作秘诀“观世音菩萨”：观，多多观察生活；世，明白人情世故；音，讲音韵；菩萨，救苦救难的菩萨心肠。
83、 情——心之所动，表达情绪，以引起读者强烈共鸣。(情感)
84、梁衡在基层做记者时写植树节植树这种常规新闻，取的标题也与众不同，满溢诗情：《东一株西一株积木成林 今一棵明一棵坚持有益》。
85、站在山腰，面对文笔塔，梁衡对村长梁耀耀说，退耕还林可以考虑种植文冠果，文昌阁、文笔塔再加上文冠果……
86、梁衡从25岁开始两度当记者，先在内蒙古日报，中间在山西省委工作四年，后又为光明日报驻山西记者，一直干到41岁。这两次记者生涯，都是在远离政治经济文化中心的基层，却写出不少好新闻。
87、秋雨就必然要谈到《文化苦旅》，就如同谈到夜晚就必然要谈起星星和月亮，《文化苦旅》中国历史文化散文的一个抹不去的标签。余秋雨的语言是随着情感而波动的，《文化苦旅》很大的一个特色便是一种强烈并且模糊的情感萦绕着整篇文章尽管语言并不是十分华丽，但是每段话每个字都隐隐的传递着作者内心难以言说的情感。最典型的要数《道士塔》里时这取义子被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
88、新闻四部曲:《记者札记》《评委笔记》《署长笔记》《总编手记》。
89、 最后，五诀相映巧穿插，写作奥秘在心间。要想写出优秀的文章就要五诀一齐使用，才能发挥出它的光彩。梁先生在讲座中举了大量自己文章中的例子，让我们惊叹于他的思维与文采，更给自己的教学带来了启示。下面用梁先生的理论来分析初中教材的几篇文章。
90、梁老师以新闻为主业，同时涉猎文学创作，成就卓著。在散文创作实践中，梁老师首倡写：大事、大情、大理。国学大师季羡林先生送给梁衡老师的雅号就叫“政治散文”。梁老师把自己的写作理论概括为“二为、三境、四体、五诀”。二为是写文章的目的：一为思想而写，二为美而写。三境指文章要达到三个境界的美，一是景物之美，谓之“形境”；二是情感之美，谓之“意境”：三是哲理之美，谓之“理境”。五诀是指要达到这三境的方法，“形、事、情、理、典。”文中必有具体形象，可叙之事，真挚的感情，深刻的道理，还有可借用的典故知识。为中学生学习写作指明了方向。
91、该书特邀新一代先锋设计团队后声文化担纲设计，配以梁衡先生私家珍藏照片，精美印刷，力争给读者带来高品质的阅读享受。本书获梁晓声、卢新宁、贺绍俊、翟小宁等知名学者、作家、知名中学校长、语文特级教师及主流媒体多方好评。
92、现在我们看到的这幅书法作品常人之心，年月可现，哲人之心，世纪方知。语出自梁老师的名作《觅渡，觅渡，渡何处》，作者张双虎将军1944年生于霍州市，解放军总政治部原保卫部长、海军政治部原副主任，少将军衔，全国十大将军书法家。
93、董岩，博士毕业于中国人民大学新闻学院。现为中央电视台策划、主任编辑。主要从事新闻理论、新闻人物研究，获第17届“中国新闻奖”，为国家社科类“十一五”规划重点项目《中央电视台品牌战略》的主研人员。已于《人民日报》《新华文摘》等报刊发表新闻理论文章、人物访谈、传记、评论及散文五十余万字。著有《在新闻、文学与政治之间》《中学生素质读本》四卷《跟梁衡学新闻》《梁衡新闻作品导读》《新闻责任论》等。
94、 七年前梁衡出版了一本面向中学生的图书《把栏杆拍遍》，书中精选了梁衡的20多篇散文，由语文特级教师点评，一经面世就成为畅销书，至今每年销售数量都在十万册左右。本书为该图书系列的第二册，精选了20多篇梁衡的散文及评论文章，由天津市语文特级教师陈秀征点评。
95、著名学者、新闻理论家、作家。曾任《人民日报》副总编辑、全国中小学语文教材总顾问。先后有《晋祠》《觅渡，觅渡，渡何处？》《跨越百年的美丽》《把栏杆拍遍》《夏感》《青山不老》《壶口瀑布》等七十余篇次的文章入选大、中、小学语文课本。
96、 围绕如何写文章，自古有许多的观点。关于文学的起源，比较有权威性的是“劳动说”，先民们在劳动中的“号子”成为最早文章，到了盛世唐朝，比较有代表性的就是，韩愈发起的古文运动和白居易发起的新乐府运动。前者提出了反对骈文，学习秦汉质朴文言散文的主张，后者主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到"补察时政"，"泄导人情"的作用。共性特点就是要关注、反应时事民生。
97、1946年出生于山西霍州，1968年毕业于中国人民大学。著名散文家、学者、新闻理论家、政论家和科普作家。
98、一是将赞美之情巧妙地融合在具体的描写中；二是结尾的巧妙联想。文章借助议论、抒情由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到中华民族压而不弯、勇往直前的精神，抒发了对自然的热爱，赞美了中华民族伟大的精神。
