关于巴金的资料简介300字(精选美句48句)

关于巴金的资料简介300字

1、武康路100弄1号：王元化的早年寓所·惜珍/68

2、1950年，7月，当选为上海文联副主席。11月，他参加了华沙第二次世界保卫和平大会。后又五次访问前苏联。

3、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

4、   参观后给我留下深刻印象的就是巴金先生书多，爱书如命，是当之无愧的文学大师。个人底蕴的丰厚一定是长时间的积累形成的，而多读书则是这一过程中必须的。巴金先生的文字之所以具有“思想”，也定离不开此，我要向巴金先生学习，要爱读书、勤读书。

5、   彦泽平时喜欢读书，图书种类五花八门，人文，地理，历史，非常喜欢自然方面的书，这次参观，他看的很认真仔细，回来很快就写出来这篇观后感，希望以后能写的更好，加油！(关于巴金的资料简介300字)。

6、文学理论、评论写作考研专业术语汇总(用专业术语答题必加分)(关于巴金的资料简介300字)。

7、附：魏帆的来信(原中国现代文学馆工作人员、团支部书记，时任巴老身边工作人员)。

8、   看到孩子的文章，仿佛重回杜甫草堂。那些山山水水、花鸟鱼虫，在孩子的笔下色彩缤纷、活灵活现，一个个比喻，一组组排比，无不体现出孩子对自然景观的欣赏和喜爱。文中还有一个鲜活的描述——花坚强，真是可爱又美妙的称呼。大自然对儿童的滋养真是润物细无声。正是通过这些细微观察，孩子深刻地了解了“诗圣”杜甫在成都居住期间的生活，也对诗人在此期间写作的诗歌有了更深刻的印象。真是一次美好的寓教于乐的旅行。 

9、   鲁迅先生的故居，完好地保留了原貌，也是对鲁迅先生最为崇敬的一种表达方式。

10、(现代)第十二章：1937年-1949年的文学创作2

11、洪子诚专访|重审当代文学中的“制度”与“人”

12、四山夹一水、一水带四山，繁花似锦、溪水长流，这便是花溪。花溪的美，美在天赐，花溪的美，美得醉人！

13、根据这三份收据和后面的明细，我们可以掌握这样一些信息：

14、武康路1137号：美杜公寓·钱宗灏/122

15、大约1944年前后，国民d当局在全国高等中学推行军训，规定高中学生一律要打绷带、束皮带，男生不能蓄发，一律剃光头。在世界反法西斯战争大的格局下，这样的规定有利有弊，我不能轻率地评价。当时大后方所有高级中学都遵守此规定，唯独华西协合高中例外。吴先忧认为这是形式主义的规定，认为强行让学生剃光头有损人格。同学们当然不喜欢剃光头，就把这次违抗国民d“剃光头”的风波称之为“护发运动”。这不是偶然而起的事件，事实上，华西协高办学历史上，一直有着光荣的革命传统。 

16、这是一条两旁栽满梧桐树的路。入秋，有雨的日子，路面上飘零着一片片落叶。深秋时节，风追逐着黄叶从脚边跑过。到淮海路口，人和车都多起来了，仿佛一下子把我从宁静的个人世界推到了滚滚红尘中，眼前的一切在瞬间让我迷失了方向，但常常也让我在恍惚中又有时空错乱的感觉。

17、在《我的幼年》里，我叙说过我怎样认识那些青年朋友。这位先生就是那些人中间的一个。他是《半月》的一个编辑，我们举行会议时总有他在场；我们每天晚上在商场楼上《半月》报社办事的时候，他又是最热心的一个。他还是我在外国语专门学校的同学，班次比我高。我刚进去不久，他就中途辍了学。他辍学的原因是要到裁缝店去当学徒。他的家境虽不宽裕，可是还有钱供他读书。但是他认为“不劳动者不得食”，说“劳动是神圣的事”他很喜欢当时一个流行的标语：“人的道德为劳动与互助：惟劳动乃能生活；惟互助乃能进化。”。他为了使他的言行一致，毅然脱离了学生生活，真的跑到一家裁缝店规规矩矩地行了拜师礼，订了当徒弟的契约。每天他坐在裁缝铺里勤苦地学着做衣服，傍晚下工后才到报社来服务。他是一个近视眼，又是初学手艺，所以每晚他到报社来的时候，手指上密密麻麻地满是针眼。他自己倒高兴，毫不在乎地带着笑容向我们叙述他这一天的有趣的经历。我们不由得暗暗地佩服他。他不但这样，同时还实行素食。我们并不赞成他的这种苦行，但是他实行的毅力和刻苦的精神却使我们齐声赞美。

18、★ 名家云集：所收文章的作者为当代上海知名文史专家。诸如，李天纲，复旦大学哲学系宗教研究所教授，师从朱维铮教授，研究中国思想文化史、中西文化交流史和中国基督教史；钱宗灏，同济大学建筑城规学院教授，长期从事上海城市史、近代建筑史、历史建筑保护、建筑文博研究；宋浩杰，徐汇区文物和非物质文化遗产保护专家；惜珍，著名海派作家；薛理勇，上海市历史博物馆研究员，一直致力于上海史研究；张伟，上海图书馆研究员，从事近代文献整理与研究工作逾三十年；周立民，巴金故居常务副馆长，主要从事中国现代文学研究和当代文学批评工作。

19、收入《艾克拜尔·米吉提作品集》(评论卷)民族出版社，2009年9月第1版，2013年10月北京第2次印刷)

20、作为操持家务的女主人，通过巴金故居收藏的买菜的账本等，看到她为这个家的操劳。还有她对子女的爱。摆放在巴金故居一楼餐厅中的钢琴，正是1953年当萧珊第一部译作《阿细亚》出版后，她用稿费给女儿买的。在一些书信中，还能看到做母亲的“絮叨”：“盐李饼一包，盐金枣一包，这东西天热劳动时放在口里很好，五小包发酵粉，一包压缩酱菜(你吃吃，如好，将来可邮寄来)，这些东西你或者都不喜欢，会怪我多事，那么原谅我吧，我只是一个普通的母亲。”(萧珊1972年4月25日致李小棠信，《萧珊文存》，上海人民出版社，2009年，第199页)

21、吴先忧为人正直，作风朴实，为人非常谦和，对学生非常尊重，谆谆教导，几乎从不训斥学生。不论多么调皮的学生，见到吴先忧都规规矩矩。这不是基于权威的震慑，是发自内心的尊敬。

22、还记得中学课本里的《落花生》吗？作者就是许地山。他的作品饱含一种宗教情绪，他的作品中可以读出超越世俗、慈爱宽容的感情。“我像蜘蛛，命运就是我的网。我把网结好，还住在中央。”这是《缀网劳蛛》中的一句话。《空山灵雨》是其散文集。

23、今天中国最权威的文学奖，叫“茅盾文学奖”，这个奖有一个小问题，就是只评选长篇小说。茅盾的一生都和政治密不可分，对于一个作家来说，真得不知道这是好事还是坏事。个人觉得茅盾最优秀的作品是《春蚕》，至于《子夜》，是中国现代长篇小说史上里程碑式的作品，不过不得不说，当时在长篇小说的技巧运用上还有很多不足，今天读起来多少还是有些无趣。我觉得读这部作品最大的意义在于教人怎么把一部模式化的作品写得好看。

24、吴先忧那时正担任华西坝上华西协合高级中学的校长。当时华西协和大学的红门近处有一家“TEPTIP”的小西菜店，猪排牛排台子饼做得特好，吴先忧经常邀约巴金去品尝。附近邻街有一家小担子上做的蛋烘糕，是成都一家卖小吃发明的，带有创造性以鸡蛋面粉调和，配以芝麻花生白糖做心子，这种小吃让所有到过华西坝的人都忘不掉，吴先忧尽地主之谊请客，让巴金过了不少瘾。

25、收入散文集《伊犁记忆》，作家出版社，2016年1月第1版

26、收入《父亲的眼光》，作家出版社，2014年1月第1版

27、   就在这座四合院里，鲁迅先生写出了许多不朽的作品，包括《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的部分文章。

28、 清风，本名崔自河南永城市人，硕士研究生，知名讲师，郑州市作家协会会员。游走于全国各地讲学，国内多家大学客座教授，自由撰稿人，曾到美国、新加坡、日本、马来西亚、澳大利亚等国家以及台湾、香港等地区游学、访问。2018年5月，赴西藏采风，至此实现了走遍全国的梦想。现居河南郑州市，酷爱写作，曾在各类媒体发表文章300多万字，出版商战小说《挑战》第第二部、诗散文集《一缕清风，一弯明月》、《那年匆匆》、历史文化散文《风雨一叶秋——中国文化与历史漫笔》等十部作品，作品曾荣获2017第四届中外诗歌散文邀请赛一等奖、“三木秉凤”杯夏季征文二等奖等。文章风格清新、婉约，深受广大读者们的喜爱。

29、戴安澜，原名戴炳阳，安徽省无为县仁泉乡凤和村人。1925年七月成为黄埔军校第三期学员，因作战勇敢，曾升任营长、团长，先后参加台儿庄、昆仑关以及缅甸同古、棠吉等重大战役。因屡建战功，1939年，成为陆军二百师师长。

30、      此事缘起于时任中央民族翻译局副局长、哈萨克语室主任、翻译家阿布都马纳夫•阿别吾先生正在翻译巴老的长篇小说《寒夜》，他迫切希望哈萨克文版《寒夜》出版时，能有巴老亲自撰写的新的序文，请求我向巴老转达他的意愿。我也觉得他的这个想法很好，如果《寒夜》哈萨克文版出版时，读者能一并领略巴老新作的序文，当然是件幸事。所以，通过原中国现代文学馆工作人员、团支部书记、时任巴老身边工作人员魏帆带去一封信，恳求巴老能为哈萨克文版《寒夜》作序。才有了巴老的这封回信。

31、   听完讲解、看完图片。我潸然泪下，我要向大钊爷爷学习，学习他为了革命事业，为了劳苦大众，为了共产主义理想，舍小家顾大家的英勇献身精神；学习他待人热情、生活简朴、乐于奉献的高贵品质。在今后的学习和生活中，我要像大钊爷爷一样踏实、端正、真诚。

32、      我一直认为，民族与民族之间的沟通与交流，最重要的是心灵的交流，而在这一点上，文学艺术的作用是独具的。尤其是文学大师们的作品，既有独特的民族文化心理的烙印，让不同民族、不同国度的读者可以窥见和理解一个民族最隐秘、最美好的心灵世界，又有超然于其上的人类文化意义的精神价值，不仅能够温暖人心，沟通心灵，更能够鼓舞人心，给人以感动，给人以激情和力量。因此，古往今来文学翻译都具有其重要的意义。它不仅是一个民族的艺术语言转换为另一个民族的艺术语言，体现译者的语言功底、文化修养、艺术心智和翻译风格，更重要的是，不同民族、不同国度的人们，通过文学翻译这座桥梁，可以畅达彼岸心灵世界，并在那里获得理解与沟通、感动和升华。

33、武康路395号：曾经的科学之家·钱宗灏/218

34、   今年春节，我和弟弟、妈妈一起去了成都的杜甫草堂，一睹大师风采。草堂有3个门供游人出入，我们是从正门进去的。

35、我站在一个油漆得崭新的大门前。这是一条幽静的街道，完全摆脱了这个城市的喧嚣。我仔细端详着那新装的电铃，忽然发现庭院里那棵棕榈树已经长得那样高大了，一扇扇大叶向墙外探身，仿佛在告诉路人，在这漫长的岁月里，它默默地承受着风暴，却不曾被摧毁，一如庭院内它的主人。(杨苡：《坚强的人——访问巴金》，《新文学史料》1979年第4辑)

36、二轮复习6：第五章：1976-1989年中国文学思潮

37、   我是昌平第二实验小学四年级6班的刘彦泽，我是一个对一切事物都充满好奇心的孩子，热爱探索大自然。我喜欢读书，喜欢昆虫，长大后想成为一名发明家。这次故居之行，给我留下了深刻的印象，希望大家能够从我的文章中有所收获。

38、考研政治|马原24个主观题答题原理！+1-11月的时政(PDF可打印)！

39、这里浓郁的民俗文化也是一大亮点。放眼河岸，布依村寨依山傍水，苗族村寨踞山临谷。他们语言文化各异，民族服饰纷呈，节庆活动喧闹，吹芦苼、奏唢呐、唱山歌、观斗牛，为花溪增添了丰富多彩的民族文化气息。

40、明代徐霞客曾在花溪山水游历，并对这里的山清水秀的大美风光不吝赞美，著名画家徐悲鸿，也曾光顾此地。这座公园，还有颇多历史背景的摩崖，其中麟山“生聚教训”摩崖为何应钦取“汇聚千万国民鲜血、生命换来的警醒教训”之意而提，后由贵阳县县长刘剑魂所书，旨在勉励大家卧薪尝胆，勿忘国耻家仇；龟山防空亭“无防空即无国防”摩崖，意在突出抗战中防空的重要。但遗憾的是，建国初期被铲掉，现在只能见到被铲后的痕迹。

41、   杜甫草堂里的小石子路也异常美丽，在石子路的两旁栽着许多盆栽。有的是蝴蝶兰；有的是兰花；有的是玉兰花；有的是三角梅；还有的是紫罗兰……这些花颜色各异，各不相同。有蓝的，有紫的，有黄的，有红的，有粉的，还有白的……除了这些娇嫩柔弱的花儿，当然还有花中的“花坚强”。“花坚强”指的是那些长在石缝里或路边的野花。因为它们的生命力顽强，穿过坚硬的石头开出美丽的花朵，所以被称为花中的“花坚强”。草堂里还有一条条林荫小道呢！小径边上什么树都有：有的是杨树，有的是柳树，还有的是榕树……石子小径边一草一木都像是春姑娘又长又绿的头发。

42、   李大钊先生伟大的爱国情怀和对真理不断追求，并始终坚守的精神将永远铭记在我们心中。

43、这里的巴金陈列室，原名憩园，曾是文学巨匠巴金与萧珊在此举行婚礼并完成名作《憩园》的地方，这里还有何应钦旧居。公园里有两座小洋楼，公园东侧的叫东舍，西侧的叫西舍，原来都是花溪的招待所，朱德、陈毅、贺龙、周恩来、邓颖超以及国民d蒋介石、蒋经国、蒋纬国父子，冯玉祥等都曾在此下榻。

44、1940年七月始，辗转于昆明、重庆、成都、桂林、贵阳等地，从事抗日文化宣传活动。

45、我坐在床沿上对五岁的男孩讲故事，躺在被窝里的孩子睁大眼睛安静地听着，他的母亲走过来望着他漆黑发亮的眼珠微笑。孩子的十岁的姐姐练好钢琴上楼来了，一进门就亲热地唤“妈妈”。母亲转过身去照料女儿，带着她到浴室去了。楼下花园篱笆外面响起了一对过路的青年男女的快乐的歌声，歌声不高，但是我们在房里听得很清楚。……

46、晚年的曹禺曾借用“王佐断臂”的故事说到“你也明白了，我也残废了。”文革后，曹禺非常想继续写作，却写不出好作品了。这是那一代人的悲剧。曹禺本能成为世界级的剧作家，要知道他写出《雷雨》的时候年仅23岁。曹禺的四大经典剧作，除了《雷雨》外，还有《日出》《原野》《北京人》。我觉得读剧本还是挺有意思，但是戏剧毕竟是用来演得，只看文本很多东西可能体会不到。现在除了大城市，想找个像样的地方看出像样的戏剧还是真挺难的。

47、(原载《人民政协报》2009/3/5/C1版