以桥感悟人生哲理(精选美句89句)
以桥感悟人生哲理
1、人生的道路上，有选择，有放弃，有挫折，有担当，有成功，有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦，也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆，伴随着我一路走来，经历了人生的风风雨雨。于是就印下了那段旧时光，放在岁月的流动中，让它缓缓流逝。既温暖又滋润着时下，或许更未来的日子。
2、包容是一种至高无上的美德，是人们在生活中长期修炼得到的。它不断洗涤着人们的心灵;包容就像海一样宽广而浩瀚，它能接纳一切，也能化解一切，包容会带着你跨越困难，找到新生;包容是一种无声又强大的力量，只有能包容的人，生命才会更加饱满;包容是一种博大且精深的意境，是友好待人的艺术，是聪明处世的经验，是为人修养的体现。
3、(2)插叙。记叙了小朱自编自导自演戏剧感动奶奶的事，交待老祝想替村小的孩子置办演出服与道具的原因，为下文写老祝卖枇杷肓盒吸引城里人来资助孩子们作铺垫(为后文写“朱导”学鸟啼埋下伏笔)；丰富了文章内容，增加了文章的丰厚度。
4、思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。
5、(答案)示例1：两位作者在寂静的夜晚分别“听见”了什么？
6、在友情的盆栽中培养爱情不是件容易的事，但是在长出爱情的盆栽里培养友情是件更困难的事。如果掏空了我心中的土，是否能培养出过去那种友呢？
7、“顿时，天空中划出一道道令人眼花缭乱的弧线。”那是生命之桥啊！是一座老羚羊为年轻羚羊撑起的一座通往生命彼岸的桥梁，而把自己送进死亡的深谷。
8、想知道一个人是不是真的爱你，就放他走，无论什么理由，无论多久。如果他回来，就代表他是真的爱你；如果他爱上了没有你的生活，那就代表他爱的其实是他自己。有时候，撕心裂肺的痛后，泪水可以洗清你的视线，把不值得的爱，变成支撑自己的动力，你会知道自己要的到底是什么。
9、C．第④段第一句运用设问的手法，表达“我”的担忧，交代“我”发起活动的初衷。
10、在火灾来临的时候，一位母亲疏散着整栋楼的人，但她却把自己唯一的女儿遗忘在了一个角落，最后，当所有人都被这位母亲疏散走了的时候，楼塌了！她的女儿和自己都被楼压住了！再也没有起来。
11、①对家园在城市化和现代化的进程中被格式化般简化和篡改的痛心与无奈。②对心中“家园”的认同和归属感日渐稀薄的震惊和愧疚。③对迷失家园而产生的无措、迷惘。④对心中朴素古典的家园的强烈呼唤和挽留。⑤对家园在现代化进程中命运的思考。⑥家园是永远存在于作者内心的乡愁与情感寄托，是作者永远的依恋。(以桥感悟人生哲理)。
12、《阿郎的桥》描绘的是中日之战滇缅公路上的旧事。1937年，抗日战争爆发。为了维持经济运转的所需，共产d征集了20万普通人民，共同建造长548公里的“血线”。阿朗的好朋友永胜被火药炸断了一只手，生命垂危，他在临终前托付给阿朗一件事：请阿朗拿着自己的铜铃看能走汽车的桥，看看汽车挂不挂铜铃，如果挂，有没有自己的好看。那时，几乎每天都有人死去。当敌人炸毁了中国唯一一条运送武器的桥，即将在人群中爆炸的火药箱，黑云一样的蚊子，猛兽般的洪水，魔鬼般的瘴气，横飞血肉般的轰炸......
13、阿朗是一个坚强的小男孩，面对敌人的轰炸，他没有害怕，还勇敢的和敌人作斗争。他重情重义，为了朋友，为了爸爸，他无所畏惧，一切平静后，他还坚守在桥上，等候阿爸。阿朗还是一个孩子，可是小小年纪的他已经懂得保家卫国。他凭着自己的智慧，尽全力要帮助国家打倒日本，这种英勇正义，不屈不挠的精神值得我们学习。
14、
15、冬瓜，大家都看到冬瓜了，顺着农历的线索摸索着走啊走。
16、孩子，生活就是这样一种艰难的尝试。它是一场日益更新的战争。它所有欢乐的时刻全都是微不足道的插曲，并且你将为它付出太高的代价。
17、想要说些什么，却无从说起，想要说声爱你却被风吹散。如果大海能换回曾经的爱我用一生等待。
18、人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。那么，一个人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍宝，而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻，正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。
19、在这茫茫大地上有一条蜿蜒盘旋的长带，这个长带有的段落是深黑色的，有的段落是银白闪光的。
20、真理往往简洁明了，也许一群蚂蚁，就诠释了生命和团结的伟大;也许一个微笑，就包含着自信和善良的力量;也许一抹云彩，就彰显了生活与自由的美好。
21、已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。屈大均《鹊踏枝》
22、有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。村上春树
23、侧面烘托出壶口瀑布景色的壮美；交代作者无法与壶口瀑布合影的原因，为偶遇老者做铺垫；与老者作对比，反映了继承和发扬民族精神的重要性。
24、诗人以康桥的自然风光为直接抒情对象，采取间接抒情的方式，寓情于景，人景互化。
25、(2)请从记叙顺序的角度，结合文章内容，分析第③段的作用。
26、通读全文，按照文章思路，给下列选项排序。()
27、一根飞速旋转者的黑色圆柱向我们逼过来，并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。
28、⑦A乌鸫鸟最爱枇杷树，啄食几口枇杷，就能在树梢上亮嗓鸣唱；城里人也爱枇杷树，搭起几顶帐篷，就能在树下吃着枇杷，喝着凉茶倾听鸟语风吟。“吱——呀——”忽然加入的一声清透鸟鸣，惊飞了乌鸫的得意，它拍着翅膀一边搜寻一边卖弄华丽的转音，却怎么也找不着、逼不走那后来者。乌鸫困惑地摇动尾翼叹气，城里孩子在望远镜中瞧见了，窃笑不已。老祝也笑了，“朱导”噙着自制的叶笛欢鸣着从枇杷树枝杈间探出头来。这孩子是这里的常客，摘枇杷，烤枇杷，熬枇杷膏，这些小技巧，就没有他不会的。
29、能闯过去，你就是赢家，闯不过去，那就乖乖退回去做普通人。所谓成功，并不是看你有多聪明，而是看你能否笑着渡过难关。
30、积累链接：简陋之舍，亦有佳趣。请默写出刘禹锡《陋室铭》的主旨句。
31、④当然这鱼既不是鲤鱼草鱼，也不是武昌白鲢。唯鲫鱼，秋日里最大最肥， 而且吃饵的表现，是一种极优美的“托漂”。不像鲤鱼草鱼，吃食时横扫而过， 把鱼饵吞下去一拉就走，鱼漂也被一同拉入水中，这称“黑漂”。黑，就是鱼 漂在水面上一下看不见了。鲫鱼吃食要文静优雅得多，它们习惯于垂头吸食， 待把鱼饵吸入口中，一抬头，鱼漂便直挺挺浮升上来，就叫作“托漂”。天下 渔人，一见托漂便知是鲫鱼，一见鲫鱼心中必大喜。唯鲫鱼之味才鲜美也。
32、作为一个虽然不纯但心向往之的人，我爱这白金一样的山。
33、请将下列立春习俗还原到第②自然段的横线上。
34、因为心中有爱，才能被人爱。爱，它是创造奇迹的力量源泉!即使没有回报，也能温暖净化我们的心灵。
35、贫穷的人不学也会俭省，富有的人不泶也会奢侈。
36、苦瓜旁边的香瓜有点不好意思了。谢谢苦瓜大哥。
37、
38、⑤走过夜路的人，对星光会有种莫名的亲近，因为它会指引你，给你力量，陪你一道穿过黑暗。去山上的小路，平日里坑坑洼洼，走起来深一脚浅一脚。刚出家门那会儿，内心对黑暗还有抑制不住的恐惧，隔着胸腔，我可以清晰地听到心脏怦怦跳动的声音。可是，当我仰起头，望着那满天亮晶晶的繁星，内心竟没来由地安定下来。有了星光相伴，走起山路来，也没想象的那么困难。
39、我妈摸了摸它害羞的头，说，傻孩子，没事的。
40、联结(批注5)。冯骥才的散文集《世间生活》有下面四个专题，本文归入哪个专题最适合？请结合文章内容谈谈你的理解。(6分)
41、要坚持不懈地努力奋斗！像海伦凯勒一样身残志坚，像史泰龙一样面对多次失败却永不放弃！读《桥》有感范文3我家与杭州城仅一一江一之隔，平时只要有空，爸爸一妈一一妈一都会带上我去杭城游玩或购物。
42、⑧那天下午，在夕阳下，我步行在伊犁河大桥上，一步步走近了伊犁河。走近伊犁河才知道，她也是金色的。在我的右侧，河面上是宁静的灰蓝。在我的左侧，逆光看去，河面上金光烁烁。以桥为界，以我为界，左侧和右侧似乎不是同一条河流。但我知道，这就是同一条河流。无论她的河面有多宽，有多窄，有多明，有多暗，有多浑，有多清，有多灰，有多金，这都是同一条河流。
43、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
44、最坏的人，照样有人喜欢，最好的人，也有人说坏话。好坏是相对而言的，讨厌你，优点也是缺点，爱你，缺点却是优点。所以为什么要小瞧自己呢?或许我们有很多优点，只是没人发掘而已。从今天开始，远离讨厌你的人，去找那个爱你的人。当有人爱你时，你就是最优秀的。
45、(选自《无法返回的生活》长江文艺出版社2021年6月)
46、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
47、颜色之美，如玉盘之洁白，配以韭芽之嫩黄、兰芽之浅紫、梅花之嫣红，相映成趣；盛器之美，如玉盘温润、砂瓶雅致、木盘古朴，各具神韵；食材之美，如藕丝、豌豆、葱白、萎蒿、韭黄……品类繁多。
48、人活着不是靠身体，而是靠心，这是真的。一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体。如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的;如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的，有时候决定我们心情的，不是别人，而是自己。感悟人生经典哲理散文：清静如兰，淡若清风平淡的生活，简单中也自有情趣。淡雅如玉、淡泊明志、淡然处世。淡是一种生活态度，有的人要过浓浓的生活，有的人要过平淡的生活;有的人总在荣华富贵里找自己的幸福安乐，有的人虽然茅屋三椽，松竹数株，从平淡中也能找到自己生命的安住处。试想仰卧在大自然的摇篮里，枕着岁月的臂弯，依着时光的轻柔，心漫步在淡淡的微风里，把过往凝聚成一朵花的淡雅，好比空谷幽兰的静美。
49、文末说故乡“冬天未去，春天已经来了”，一是实写：故乡的春天来得早，一些树木早早伸展出了嫩叶；二是表达人们对春天到来的急切心情，暗含着“我”对故乡的无限热爱之情。
50、(“我被它惊到了”冒号后面的内容为什么要另起一段？)
51、吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。源自：《地藏菩萨本愿经》
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、大家都知道，流浪人员一般都会放弃，有时不努力工作，从而最后去乞讨。但《桥下一家人》中的主人公，却没有放弃生活。说中讲述一天一个流浪汉回到了自己居住的地方时，发现了2个女孩，一个男孩和一条狗。刚开始他们十分陌生，后来变得熟悉起来，还认识了他们的妈妈。一天，流浪汉为了帮助他们躲避警察，躲到了废墟里，3个孩子叫他爷爷。而他们的妈妈却十分伤心，因为她知道他们不是真正的流浪人员。爷爷为了给孩子们一个好的环境，便努力找工作。孩子的妈妈也帮助流浪汉洗净衣服。终于流浪汉在一家店了找到了工作，虽然工资不高，但为了孩子还是最后同意了这样的工作。在他回去的时候，他昂着头，挺起胸，因为他知道他再也不是流浪人员了。
54、示例：选文表达了文人(“我”)对猫的喜爱之情，告诉我们人与动物要和谐相处。启示我们要尊重生命(敬畏自然、尊重动物、保护环境)，与自然和谐共生(善待生命、建设美丽家园、构建人与自然命运共同体)。
55、答：
56、第⑤段画波浪线的句子是细节描写，体现了爷爷怎样的形象特点？
57、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59、时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
60、请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”？
61、直到变得和土地一样傻，能傻在一起的，才是一家。
62、②路边的大树开始褪去了枯黄，和田间的桃枝一起绽出新叶。我也受到了感染，心情顿时明媚了许多。路上行人明显多了起来，渐渐恢复了往日的喧嚣。不时看到戴着口罩、装备齐全的骑行者，他们塌下身子，双手稳稳地攥住把手，如一尾尾灵活的鱼儿，在车流的汪洋中穿行。
63、徐志摩的《再别康桥》与其说是离别之作，还不如说是誓约之辞。我钟爱首尾四句。“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地招手，不带走一片云彩”。“我”走了，正如同我来时一样，来得自在，来得洒脱，来得平静而自然，或许诗人那轻挥的手掌之间是不忍带走他生活的记忆的。因为每一种风景，每一种颜色，甚至每一个他以想象所幻化出来的代表他内心情愫的语言符号都是他生命中那时那刻那地那风景中的唯一记忆。我觉得诗人不是不愿带走它，而是不忍破坏它。因为一直以来，那花那水那云那草是诗人的现实生活里最甜美的梦，最亦真亦幻的心灵感受，或者说是他主观世界中的一种完美。那不是伊甸园，因为世上本没有伊甸园，但是有相信存在伊甸园的人，诗人就是这样的角色。
64、在这种景象之前，你很难不联想到历史的滚滚车轮，它湮灭一切，它解释一切。我的心情之平静反复，不胜凄凉，为前未曾有，外在的激动不安，降至肝肠深处，纵然辘辘而鸣，心智却已不能察觉。我迈着疲乏的腿，踏上返程的路，心里却在想生，想死，想人的热情的生命，想毫无热情的大山的生命。此时此刻，只是个体无穷的时间中的一刹那，纵然如此，对于我而言，却是值得记忆的一刹那——十全十美的至理，过去，现在，将来，融汇而为一体的完整的幻象，既有我，又无我。这个幻象，无语言文字可以表明。滔滔雄辩的哲学家对此一刹那的意义，会觉得茫然，也会觉得穷于言辞，无以名之，姑名之曰，历史。
65、老师组织开展“编单元•学写作”活动，她让同学们把上文编入下面单元。你认为可以编入哪个单元？请简要写出编入这个单元的目的。
66、(3)下列诗句填入第⑧段横线处，符合语境的一项是
67、第④段中，作者描绘的那些“魔力般的画面”有哪些特征？请简要概括。
68、有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”。请你结合全文说说作者对家园的情感。
69、不过，金瓜不管雅俗，不懂金银，即使你叫它俗瓜愣瓜闷瓜也行。
70、①春节过去不久，回到老家，陪父母一起吃顿家常饭菜。饭后，父亲陪着他的小外孙坐在炕头上，一本正经地打起了扑克，有时为了一张牌，两人争得面红耳赤。看着一老一小盘腿坐在那儿的模样，我们时不时笑出了声。不知不觉，夜已渐深。
71、(3)请仿照第②段的批注，根据提示，为文中画横线的A、B两句写批注。
72、生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。人生有时就是一场戏。有高潮，有低谷。每个人在这场戏中的角色是不同的，有的人是主角，有的人是配角。并不是主角就一定有好戏，配角也有出彩的时候。与人相处，追求和谐，就如水一样，无形却能演变五彩缤纷，无味却能演绎万味俱佳。
73、⑥夜，像一块很大的黑丝绒布，罩在离头顶不远的地方，仿佛一伸手就能触到。几颗星星如同钻石一般，零零散散地点缀在黑丝绒布上，发出耀眼璀璨的光芒。不同于白天的炽热与喧嚣，眼前的世界，出奇地安静。
74、③第一批被春天唤醒的，总是乡间的农人。在乡村，春风是人们最好的朋友。它把山坡吹绿，把枝头的新芽催绽，与田野上每一个守护着土地的人不期而遇，带来花的清香与叶的肥嫩。
75、④梅在严寒中兀自独立，粗壮的虬枝布满绿苔，裸露着嶙峋的老茧，苍劲而挺拔。枝丫分叉，或直或横或斜，没有叶片，呈现出浅灰或嫩绿的本色，平滑而柔韧。
76、①枇杷园的中央，有一块空地，老祝捐出的十棵枇杷树，就围绕着这山间少有的平整之地。认养枇杷树的城里家庭，周末会来打望“我家的枇杷树”，这是他们帮扶村小孩子的一种方式。
77、飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
78、欣赏是一种风格，是一种独特自在的感悟风格。纷繁世界，无奇不有，有山有水，有花有草，有风有雨，时时刻刻，变幻无穷。懂得欣赏，便懂得感悟；感悟愈深，生活愈滋润、愈轻松；轻松滋润的生活便是至高无上的生活，既然知道无上生活的秘诀，就要学会欣赏。
79、“提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望，放下那些无谓的执着，放下那些顽固的偏执。风起时，笑看落花;风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美。不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
80、⑨人们准备过年的种种活动，也使人感到隆冬的情味，但这是迎春了。山野和村边，一些急于迎春的树木，已长出许多叶芽，甚至伸展了几片最初的嫩叶，或青翠，或紫红，或灰绿。诗人雪莱曾经问道：冬天来了，春天还会远吗？
81、老支书离我们而去了。人固然有一死，有人死，重如泰山；有人死，轻如鸿毛。老支书死得其所，他永远活在我们心中！读《桥》有感范文2石拱桥，斜拉桥，立交桥……我们见过很多桥，可是你知道阿郎的桥吗？最近我读了一本书，书名是《阿朗的桥》。
82、A.《故事成都》 B.《古迹成都》 C.《风骨成都》 D.《文化成都》
83、⑥这里的食物也是金色的。馕，是金色的。刚出炉的馕，我可以吃一整个，左手拿着吃，右手忙着接掉落的芝麻粒，既狼狈又幸福。还有烤包子，它们不是圆的，有着棱角分明的造型，它们在烤炉里的样子，真是可爱啊，金色的火焰熏烤着它们，一排排的，白色的面皮上开出了一朵朵匀称的焦黄……还有金色的抓饭。胡萝卜、白米饭、羊肉块、皮牙子……都不是金色的，但凑到一起，就有一种金灿灿的效果。至于奶茶、粉汤、纳仁、辣罐、面肺子、米肠、油塔子、油糕……在我的味觉中，它们统统是金色。那个下午，和两个朋友去逛大巴扎，还看到了金色的红薯。那么朴拙的红薯，撕开了皮，便露出了金色的内里。当然，还有卡瓦斯，它当然是金色的。无论是玉米粉、玉米花还是炒麦茶制作的卡瓦斯，统统都是金色的。
84、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
85、人生中有许多际遇，有些际遇让我们一生都难以忘记，沉淀在心里成为永久的痕迹，永不消弭。最难以忘记的是与你的相遇，在偶然与必然的缝隙间交织，交织成不老的印记。
86、我现在正读着的一本书叫《智慧背囊》，那里面有一篇文章是《独木桥的走法》。这是一篇哲理性的文章，也是我最喜欢的一个故事。前几天，我还在课堂上口语交际中讲述了这个故事，为此，我也朗读了好多遍，感觉每一遍都能有更深的体会。
87、活得糊涂的人，容易幸福;活得太清醒的人，容易烦恼。
88、(1)表现张思德无私奉献、不怕牺牲精神的伟大。或：表现张思德“为人民服务”精神的伟大。
